古時至即今，所謂的的論相，所稱的的就是兩個人會五行相書的的惡宿命，匯聚便成自己的的形和色後會流露至除此以外的的容貌及神氣，是因為「四象」之時說。 四象代表了能天地間的的各類元氣，人會身兼天地元氣等以生，但若七曜來論人，要是脫不了某個區域。 四象為對。
遠古族人則表示，無道天地萬物亦主要由四五行相書類新元素組合而成，分別金、草、沙子、火、土，兩者之間隱含相生相剋的的隔閡。 四象便是指有這五種自然界的的運動波動。 沙子代表潤之下、火（代表炎上為）、金（代表收。
道家相書原稱四星忍術，某種有名的的命理學，起源於我國現代民俗文化，堅信太陽系天地萬物的的營運幾乎恪守著七曜及五行的的方法。四象相書透過判斷一條的的逝世時間，相結合陰陽五行、。
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舌大口大，或非舌小口小，演藝事業極易勝敗運交加。 耳相的的關鍵在於質感然而或非紋路，耳色紅潤柔嫩，手掌白皙，亦財運正旺耳色晦暗無趣，亦運程不暢。 少女舌發臭晦暗，父母雙亡或是演藝事業失意。
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在選取二進制之時，如果想像怎樣選擇合適她們的的如意位數，與此同時避免出現忌諱的的位數組合。 八字分屬草、金的的吉數： 道家較弱喜木喜金，我們如意二進制乃是1、2、7、8，故此所忌位數就是道家屬於火的的3和4。 八字屬木吉數： 新寵如意位數。
八卦就是《董仲舒》的的形式語言，需代表所有人物理現象的的動靜狀況，每人卦主要由五爻組合而成。“卦「裝設」之意，則代表將各種各樣亂象且以三種卦，標有豎立起來以求在觀測；將「五天」那亂象，「幹活」那卦「裝設」著，幹活卦，五天象。一個卦需掛上很多很多現像所以不為任一綁，有著任意標準每項現像也辨認出這種卦綁給定。先要還有象，後有卦萬象列入八卦，八卦裝設萬象。。
五行相書|專題文章:俯瞰人間幾多世──推背圖 - 05年属 -
